بطولة مليئة بالشغف والجدل والوحدة. من احتفالات المشجعين إلى التوترات المجتمعية، تُظهر كرة القدم قدرتها على الإلهام والانقسام.
لقد أفسدت حوادث السلوك القومي العديد من المباريات في مختلف أنحاء ألمانيا خلال بطولة أوروبا لكرة القدم. ويمكن أن تتجلى القومية في كرة القدم بطرق جذرية ومثيرة للانقسام، وكثيراً ما تعكس توترات مجتمعية أكبر وتتفاقم بفعل الجماعات السياسية وثقافة المشجعين.
وواجه مشجعون هنغاريون وألمان اتهامات بإظهار التحية النازية، بينما شوهد مشجعون أتراك في المدن الألمانية وهم يستخدمون تحية “الذئب الرمادي” – وهو رمز مرتبط بالقومية التركية.
وفي دورتموند، لوح مشجعون من ألبانيا وتركيا بعلم “ألبانيا الكبرى”. وانتشرت صورة لمشجعين ألمان يشترون قمصان كرة قدم تحمل الرقم “44” على نطاق واسع بعد أن أشارت وسائل الإعلام إلى تشابهها مع زي قوات الأمن الخاصة النازية. وفي وقت لاحق، حظرت شركة أديداس قمصان كرة القدم.
اندلعت اشتباكات بين مشجعين كرواتيين وصربيين بسبب رموز تاريخية وسياسية، واتهامات ببث خطاب الكراهية والقيام بإيماءات استفزازية. كما أثار مشجعون نمساويون الجدل برفع لافتة تحمل شعار “الدفاع عن أوروبا”، المرتبط بحركة “الهوية” اليمينية المتطرفة المعروفة بموقفها المناهض للهجرة.
ودفعت عدة حوادث الاتحاد الأوروبي لكرة القدم إلى فرض عقوبات على لاعبين وتجديد الدعوات إلى اتخاذ تدابير أكثر صرامة ضد التعبيرات القومية خلال فعاليات كرة القدم.
وبلغت التوترات ذروتها عندما واجهت النمسا تركيا، حيث وردت تقارير عن أن المشجعين النمساويين رددوا شعارات قومية.
وفي أعقاب فوز تركيا 2-1 في الثاني من يوليو/تموز، قام اللاعب التركي ميريح ديميرال بأداء تحية “الذئب الرمادي”، مما أدى إلى تكثيف الجدل الدائر حول المشاعر القومية في البطولة.
وترمز هذه الإشارة ــ التي تتضمن وضع الإصبعين الأوسط والبنصر مع الإبهام ــ إلى حركة الذئاب الرمادية، وهي حركة قومية متطرفة في تركيا ترتبط بالتطرف والعنصرية والعنف. ورغم أنها ليست محظورة على نطاق واسع، فقد أثار استخدامها انتقادات من السلطات الألمانية وأدى إلى إيقاف ديميرال عن اللعب مباراتين.
الفخر الوطني أم القومية؟
ودافع ديميرال عن أفعاله باعتبارها تعبيرا فخورا عن الهوية التركية.
“إن التحية المرتبطة بالمشاعر القومية المتطرفة والجماعات المتطرفة مثل الذئاب الرمادية، لها صلة تاريخية بأعمال العنف والتعصب”.
“وعلى الرغم من الادعاءات بأنها رمز للفخر التركي، لا يمكن تجاهل ارتباطها بالفظائع والقومية اليمينية. إن أولئك الذين يدافعون عن التحية غالبًا ما يتجاهلون دلالاتها الأكثر قتامة وسياقها التاريخي، بما في ذلك استخدامها أثناء المذابح والهجمات”، كما قال باحث تركي تحدث شريطة عدم الكشف عن هويته بسبب المخاوف الأمنية.
ويزعم المنتقدون أن مثل هذه الإيماءات تؤدي إلى ترسيخ الانقسامات وتعزيز القومية الإقصائية. وعلاوة على ذلك، فإن الدفاع عن التحية من جانب الأفراد المتحالفين مع أحزاب ذات ميول يسارية ظاهرياً مثل حزب الشعب الجمهوري يسلط الضوء على التناقضات داخل السياسة التركية، حيث يمكن للمشاعر القومية أن تتجاوز الخطوط الحزبية.
وبحسب الباحث، فإن هذا الجدل يسلط الضوء على التوترات المجتمعية الأوسع في تركيا حول الهوية والقومية وإرث الأيديولوجيات السياسية مثل الكمالية (المعروفة أيضًا باسم الأتاتوركية)، والتي على الرغم من تطلعاتها العلمانية، إلا أنها أدت أيضًا إلى ترسيخ المواقف المعادية للأجانب والاستبعاد.
قبل مباراة تركيا في ربع النهائي أمام هولندا في نهاية الأسبوع الماضي، قامت الشرطة بتفريق مسيرة المشجعين الأتراك في برلين، بسبب تصوير لفتة العديد من المشجعين. تم تشجيع المشجعين، الذين حصلوا على تذاكر المباراة، بعد ذلك على التوجه إلى الاستاد، حيث استقبلهم الآلاف من المشجعين الهولنديين.
“لا للروابط! لا لليمين!”
وفي احتفالات أكثر إيجابية، أحدث المشجعون الهولنديون ضجة على وسائل التواصل الاجتماعي برقصهم المتحمس على أنغام النشيد الحزبي الهولندي “Links Rechts” لفرقة Snollebollekes.
أجرت يورونيوز مقابلة مع هينك فان بيك، رئيس شركة “أورانج باص”، وهي حافلة برتقالية مميزة مكونة من طابقين تم شراؤها في عام 2004 للسفر إلى بطولة الأمم الأوروبية في البرتغال. ومنذ ذلك الحين، رافقت الحافلة المشجعين الهولنديين في كل بطولة، بما في ذلك وجهات بعيدة مثل قطر والبرازيل.
وبحسب فان بيك، لم تكن الحافلة مخصصة في البداية لمسيرات المشجعين عندما تم شراؤها قبل عقدين من الزمان. وأوضح: “في الأصل، كانت مخصصة فقط للأصدقاء – للتوقف في وسط المدينة وتشغيل الموسيقى ومعرفة ما يحدث. كنا نعتقد أنها قد تدوم ستة أو ثمانية أعوام”.
وأضاف “بدلاً من ذلك، فقد كانت معنا في كل بطولة كبرى للمنتخب الهولندي منذ عام 2004، حتى أننا اضطررنا إلى استعادتها من الموانئ في دول مثل قطر والبرازيل حيث نلعب”.
استحوذ المشجعون الهولنديون على الاهتمام عبر الإنترنت برقصهم المتزامن، على أنغام أغنية “Links Rechts”، التي ظهرت لأول مرة في عام 2015.
وبحسب هينك فان بيك، رئيس حافلة أورانج، اكتسب النشيد زخمًا خلال مباراة خارج أرضه في السويد عام 2016، حيث احتشد 600 مشجع خلف الحافلة. وأشار إلى أن “شعبيته زادت بشكل أكبر خلال كأس أوروبا للسيدات عام 2017 في هولندا، تزامنًا مع فوز المنتخب الهولندي”.
“لقد لعبنا هذه الأغنية في جميع المدن الست خلال البطولة، وحققت نجاحًا فوريًا. لقد أصبحت الآن أغنية أساسية في كل مرة نجتمع فيها، وقد شهدنا نموها جنبًا إلى جنب مع حماس المشجعين الهولنديين”، كما قال.
قال فان بيك، الذي يعمل أيضًا كدي جي خلال مسيرات المعجبين، “إلى جانب أغنية Links Rechts، غالبًا ما أعزف أغنية هولندية محبوبة أخرى من عام 1988، وهي أغنية Wij houden van Oranje. تجسد هذه الأغاني شغفنا باللون البرتقالي”، كما قال ليورونيوز.
أربعة أسابيع من الهروب؟
عندما يتأمل الألمان بطولات كرة القدم، يتذكرون بحنين “الحكاية الخيالية الصيفية” لعام 2006، عندما احتشدت الأمة أمام الشاشات لمشاهدة بطولة كأس العالم للرجال التي أرسلت ألمانيا إلى الدور نصف النهائي.
تحت شعار “العالم ضيفاً في بيت صديق”، كانت الأجواء مثالية، ولو لشهر عابر في عام 2006. ولكن منذ ذلك الحين، شابت اتهامات الفساد هذا المهرجان الصيفي العزيز، مما ألقى بظلاله على نزاهة قرار الاستضافة بسبب الشكوك في المدفوعات غير السليمة.
إن بطولات كرة القدم مثل بطولة أوروبا وكأس العالم توفر فرصة قصيرة للهروب من الواقع بالنسبة للمشجعين، وتوفر لهم شكلاً من أشكال الهروب من الواقع. لذلك، لم يكن من المستغرب أن تكون التوقعات عالية قبل بطولة أوروبا هذا العام، مع الآمال في تجربة قصة خيالية صيفية ثانية – “صيف 2.0”.
هل حققت البطولة هذه الآمال؟ وفقًا لفان بيك، نعم. وأشار إلى أنه “في هذه الأوقات المضطربة، أعتقد أن هذه البطولة عززت الوحدة”. وفي خضم حالات القومية، أشعلت البطولة أيضًا الفرح والإثارة والرفقة، حيث أقام الأوروبيون صداقات جديدة.
كانت الأجواء الإيجابية معدية للغاية لدرجة أن بعض المشجعين غيروا ولاءاتهم، وارتدوا قمصان دول أخرى بعد خروج منتخباتهم. ويبدو أن كرة القدم نجحت في توحيد الأوروبيين قليلاً – حتى ولو لأربعة أسابيع فقط – حيث أقام الناس صداقات وعاشوا قصتهم الخيالية الصيفية الخاصة في عام 2024.